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Groupe de réflexion sur l’éthique sociale
La famille dans le monde et dans les religions
professeur Ferdinand Kinsky, Vice-président du Centre International de Formation Européenne (CIFE) de Nice
2 juin 2005
Chers amis,
Après une pause de plusieurs mois, le Groupe d’éthique sociale reprend ses conférences. Comme nous l’avions annoncé, le thème choisi cette année est « La famille dans le monde et dans les religions ».
Pourquoi avoir choisi ce sujet dans le cadre de notre Groupe qui a comme objectif d’approfondir les principes et la mise en œuvre de la Doctrine sociale de l’Eglise.
Parce que la société dans la quelle nous vivons est une société dominée en grande partie par l’individualisme. Cet individualisme a fondé une éthique de l’autonomie de l’individu, un faux concept de liberté selon laquelle elle trouve ses limites seulement où commence la liberté de l’autre, c’est à dire quand l’autre se rebelle, quand l’autre réagit. C’est l’éthique du plus fort. C’est l’éthique de l’excellence de l’individu, c’est l’éthique du plus fort, c’est l’éthique de la majorité qui ne tient pas compte des droits de la minorité. Et cela, parce qu’on ne reconnaît pas une morale commune à tous.
Cette éthique a mené à relativiser la valeur de la famille comme lieu naturel des premiers liens de solidarité entre les hommes.
Nous vivons aujourd’hui dans nos pays sous le régime de l’individualisme. Jusqu’à quand ? Quels sont les limites du mal ?
A’ cette question a répondu le pape Jean-Paul II avec son dernier livre publié cette année : Mémoire et identité. A’ la fin de la deuxième guerre mondiale, il se posait la question : quelles sont les limites au mal ? Dieu avait donné douze ans au nazisme ; combien d’années donnera-t-Il au communisme… Le régime communiste est aussi fini comme le régime nazis. Aujourd’hui, nous pouvons dire que nous sommes sous un nouveau troisième régime, celui de l’individualisme. Et nous pouvons, nous aussi, nous poser la question : encore combien d’années ?
Le pape Jean-Paul II répond aussi à cette question dans le livre Mémoire et identité : la limite au mal est la miséricorde de Dieu : le pape est mort la nuit du dimanche de la Miséricorde de Dieu, fête que lui-même avait instituée.
Cette espérance est renforcée par ce que dit S. Paul : que de beaucoup de mal peut venir beaucoup de bien. A quoi le pape ajoute la fameuse phrase du Faust de Wolfgang von Goethe : « le diable est une partie de cette force, qui toujours veut le mal et toujours crée le bien ».
Ainsi, notre Groupe de réflexion sur l’éthique sociale avec le cycle de conférences de cette année, vise à mieux comprendre comment la famille est à la base de la société dans la conception de toutes les confessions de la religion chrétienne, dans le judaïsme et dans l’islam.
Les conférenciers donneront le point de vue des différentes religions sur cette valeur universelle qu’est la famille.
La première conférence nous permettra d’écouter le professeur Ferdinand Kinsky, qui est déjà intervenu lors du cycle précédent quand il nous parla d’Un regard chrétien sur l’Europe : la vision de Jean-Paul II. Il exposera, ce soir, le point de vue de la philosophie du personnalisme chrétien. Pour la seconde conférence, nous accueillerons le professeur Thomas Gergely, directeur de l’Institut d’études du Judaïsme de l’U.L.B.
Ultérieurement, se succéderont un orateur chrétien orthodoxe, et puis un orateur musulman.
Le professeur Ferdinand KINSKY, nous parlera de: La personne, membre de la famille et membre de la société.
Le prof. Kinsky est un universitaire reconnu et une personnalité importante du Mouvement fédéraliste européen. Profond connaisseur de l’Europe centre-orientale à laquelle il est particulièrement sensible de par son origine tchèque, il est vice-président du CIFE, centre qui fut fondé par Alexandre Marc, et qui se profile à l’intérieur du Mouvement fédéraliste européen par les références chrétiennes qui étaient propres aux principaux pères fondateurs des Communautés européennes.
